2. Adab Memulai Sholat

Kita Awali Dengan :

اَلـلّـــــــهُ اَ كْـــبَـرُ

Di dalam Takbir sudah pasti kita mengangkat tangan, sesuai dengan yang telah ditentukan oleh Rasulullah Saw. Ingatlah ! Jika kita ukur dengan keadaan manusia dalam perang. Sekiranya ada yang mengangkat tangan, menunjukkan bahwa orang itu telah menyerah. Dalam menyerahkan diri kepada Allah SWT ini tidak boleh setengah-setengah. Wajib pasrah seutuhnya. Pasrah zahir dan pasrah pula batinnya. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Agung. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Sempurna. Berbeda dengan pasrah kepada makhluq yang selain Allah SWT. Dan semua urusan pasti ada peraturannya. Maka Peraturan Takbirotul Ihram, lihat di bawah ini.

Syarat-syarat Takbirotul Ihram itu sepuluh :
1. Memelihara hurufnya. Jangan kurang atau lebih dari delapan huruf.
2. Memelihara I’robnya : Nahwu dan Shorofnya (Tata bahasanya).
3. Memelihara Tasydidnya.
4. Memelihara Tertibnya.
5. Berturut-turut : Tidak boleh putus dalam melafazkannya, seperti Allah - Akbar.

6. Takbir itu tatkala setelah betul berdirinya, bagi orang yang tidak ‘Uzur.
7. Jangan di-ucapkan seperti ada huruf “waw” setelah huruf “Ha”, seperti Allahu wakbar
8. Jangan menambah Tasydid atau Mad-nya.
9. Jangan menambah huruf Alif sesudah huruf Roo, seperti Allahu Akbaro
10. Hendaklah nyata delapan huruf itu pada Lidahnya

Masalah “Takbir” dibarengi dengan “Niat” ini, sering kita dapati kesalahan kesalahan. Itu semua terjadi, karena kurang mau belajar, atau malu belajar, karena merasa diri sudah Fasih dan Pandai. Lalu ia Sholat tanpa belajar, alias ikut-ikutan saja. Dan kita akui, bahwasanya ada orang yang bijak dalam hal ini. Oleh karena itu, dianjurkan kepada kita agar belajar. Jangan beribadah asal-asalan saja, alias awut-awutan tanpa bimbingan. Yang pada akhirnya Anda juga yang terkena Sanksi masuk ke dalam Neraka.

Do’a di dalam Sholat.
Penulis sangat yakin, bahwa Tuan-tuan semua telah cukup banyak mengetahui segala Do’a di dalam melaksanakan Sholat. Inipun hanya sekedar mengingatkan. Dan ada baiknya kita ketahui seluk beluk Do’a tersebut. Karena bukan hanya satu macam Do’a di dalam Sholat yang dibawakan oleh Rasulullah Saw. Perhatikanlah ……….

Do’a Takbir Iftitah Pertama :

اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ كَــبِــيْــرًا- اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ كَــبِــيْــرًا وَ الْـحَــمْـدُ لِـلّــــهِ كَــثِــيْــرًا وَ سُــبْــحَـانَ الـلّـــــهِ بُـكْــرَ ةً وَّ اَصِـيْــلاً

“Allah Maha Besar ! Dengan sebenar-benarnya Maha Besar. Allah Maha Besar. Dengan sebenar-benarnya Maha Besar. Segala puji bagi Allah dengan sebanyak-banyaknya. Dan Allah Maha Suci pada tiap tiap pagi dan petang”. (HR. Muslim dari Hadits Ibnu ‘Umar .ra Kitab At-Targhib halaman : 296).

Do’a Takbir Iftitah Kedua :

اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ. اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ. لاَ اِلــهَ اِلاَّ اَ نْتَ لاَ اِلــهَ اِلاَّ اَ نْتَ
سُــبْـحَـانَ الـلّـــــهِ وَ بِـحَــمْـدِ هِ .سُــبْـحَـانَ الـلّـــــهِ وَ بِـحَــمْـدِ هِ

“Allah Maha Besar ! Allah Maha Besar ! Tiada Tuhan yang disembah selain Engkau ! Tiada Tuhan yang disembah selain Engkau ! Saya akui Kesucian Allah serta dengan memuji-Nya. Saya akui kesucian Allah serta dengan memuji-Nya” (Kitab Ash-Sholah Hal : 152)

Semua tulisan yang digoreskan penulis untuk pembaca yang budiman. Ia hanya sebuah kenangan manis dari penulis untuk anak-cucu kami. Walaupun ia adalah sebuah kitab yang tidak sempurna. Hanya Allah yang sempurna !

Do'a Iftitah Ketiga :

Menurut riwayat Ibnul Qoyyim. Nabi Saw. terkadang membaca Do’a Iftitah seperti yang di bawah ini dalam Sholatnya :

اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ كَــبِـيْـرًا اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ كَــبِـيْـرًا اَلـلّــــهُ اَ كْــبَـرُ كَــبِـيْـرًا اَ لـحَـمْدُ لِـلّــهِ كَــثِــيْـرا اَ لـحَـمْدُ لِـلّــهِ كَــثِــيْـرا اَ لـحَـمْدُ لِـلّــهِ كَــثِــيْـرا سُـبْـحَـانَ الـلّـــهِ بُـكْـرَ ةً وَّ اَصِــيْـلاً. سُـبْـحَـانَ الـلّـــهِ بُـكْـرَ ةً وَّ اَصِــيْـلاً. سُـبْـحَـانَ الـلّـــهِ بُـكْـرَ ةً وَّ اَصِــيْـلاً. اَلـلّــــــــــــــهُـمَّ اِ نِّـيْ اَ عُوْ ذُ بِـكَ مِنَ الشَّــيْـطـنِ الـرَّ جِـيْــمِ مِنْ هَـمْـزِ هِ وَ نَــفْسِـهِ وَ نَــفْــخِــهِ

“Allah Maha Besar dengan sebesar-besar-Nya. Allah Maha Besar dengan sebesar-besarNya. Allah Maha Besar dengan sebesar-besarNya. Segala puji kepunyaan Allah. Pujian yang banyak. Segala puji kepunyaan Allah. Pujian yang banyak. Saya akui Kesucian Allah pada tiap-tiap pagi dan petang. Saya akui Kesucian Allah pada tiap-tiap pagi dan petang. Saya akui Kesucian Allah pada tiap-tiap pagi dan petang. Ya Tuhan-ku, saya berlindung dengan Engkau dari Syaitan yang terkutuk. Dan dari tiupan-tiupannya. Serta dari hembusan-hembusannya. Dan dari gurisan-gurisannya”. (Takbir ini riwayat Ahmad. Abu Daud. dari Zubair Ibnu Muth’im dari Nabi Saw)

Takbir Iftitah Keempat :

Menurut riwayat, terkadang Nabi Saw membaca Do’a seperti di bawah ini 10 kali – 10 kali :

اَلـلّـــهُ اَ كْــبَـرُ . سُـبْحَـانَ الـلّـــهِ . الْـحَـمْدُ لِـلّــهِ . اَ سْــتَــغْــفِـرُ الـلّـــــــهَ . اَلـلّـــــــــــــــهُمَّ اغْـفِـرْ لِى وَ ارْحَـمْـنِ وَ ارْ زُ قْــنِـىْ . اَلـلّـــــــهُـمَّ إِ نِّـيْ اَعُـوْ ذُ بِـكَ مِنْ ضِــيْــقِ الْــمَـــقَـا مِ يَــوْ مَ الْــقِـــيَـامَـــةِ

“Allah Maha besar dari segala yang besar 10 x. Segala puji kepunyaan Allah 10 x. Tak ada Tuhan yang sebenarnya berhak disembah, melainkan Allah 10 x. Ya Allah. ampunilah dosaku 10 x. Rahmatilah aku dan anugerahilah aku rezki 10 x. Ya Allah. sesungguhnya aku berlindung dengan Engkau dari kesempitan tempat berdiri pada hari Qiyamat”.

Masing-masing dari Takbir – Tasbih – Tahmid – Tahlil dan Istighfar serta dua rangkaian Do’a di atas dibaca 10 kali. 10 kali.

(Zikir Iftitah ini diriwayatkan oleh Abu Daud. An-Na sa’i. Ibnu Majah. Dari Ashim Ibnu Humaid). Dari A’isyah Ra. dari Nabi Saw.

Tasbih Iftitah :

سُــبْـحَانَـكَ الـلّــــــــــــــــــــهُمَّ وَ بِـحَــمْـدِكَ وَ تَــبَارَ كَ اسْــمُـكَ وَ تَــعَـالـىَ جَــدُّ كَ وَ لاَ اِلـــهَ غَــيْــرُ كَ

“Maha suci Engkau Yaa Tuhan-ku, dan segala puji bagi Engkau, (aku mengakui kesucian Engkau Ya Tuhan-ku, serta aku memuji-Mu) Maha benar Nama Engkau. Maha tinggi kebesaran Engkau, dan aku mengaku benar-benar bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau”.
(Kitab Zadul Ma’ad Juz I halaman 50 mengatakan : Tasbih Iftitah ini diriwayatkan oleh Muslim dari ‘Umar bin Khattab. ra)

Do'a Iftitah Pertama :

اَلـلّـــــهُمَّ بَـاعِـدْ بـَــيْــنِـيْ وَ بـَـيْـنَ خَـطَا يَـايَ كَـــمَـا بَـاعِـدْتَ بـَـيْـنَ الْـمَـشْـرِقْ وَ الْـمَـغْـرِبِ. اَلـلّـــــهُمَّ نَــقِّــنِـىْ مِنَ خَــطَا يَـايَ كَـــمَـا يُــنَــقَّـى الـثَّــوْبُ اْلأَ بـْــيَـضُ مِنَ الـدَّ نَـسِ. اَلـلّــــــــــــــهُمَّ اغْــثِــلْــنِـيْ مِنْ خَــطَا يـَايَ بِـالْـــمَـاءِ وَ الــثَّــلْــجِ وَ الْــبَــرَ دِ

“Yaa Tuhan-ku. Jauhkanlah antaraku dan antara kesalahan-kesalahanku, sebagaimana Engkau telah menjauhkan antara masyriq dengan maghrib. Yaa Tuhan-ku. Bersihkanlah aku dari segala kesalahan-kesalahanku, sebagaimana orang membersihkan kain putih dari kecemaran. Yaa Tuhan-ku. Bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahan-ku dengan air, dengan salju dan barod, dengan sebersih-bersihnya”. (HR. Bukhari - Muslim)

Dari Nabi Saw. menurut A’isyah Ra. di dalam diamnya antara Takbirotul Ihram dan Al-Fatihah, Beliau membaca Do’a Iftitah di atas.
Do’a Iftitah di atas kita dapati di berbagai Kitab Hadits, seperti Kitab Bulughul Maram. Shohih Al-Bukhari. Shohih Muslim. Sunan An-Nasa’i. Sunan Ibnu Majah. Sunan Abu Daud dan lain-lain.

Do'a Iftitah Kedua :

Nabi Saw. terkadang membaca Do’a di bawah ini :

اَلـلّــــهُمَّ رَبَّ جِـبْـرِ يْـلَ وَ مِــيْـكَـائِــيْـلَ وَ اِسْرَ افِـيْـلَ فطِرَ السَّـمـوَ اتِ وَ اْلأَ رْضِ.عَـالِـمَ الْـغَــيْبِ وَ الـشَّــهَـادَ ةِ. أَ نْتَ تَـحْـتَــكُـمُ بـَــيْـنَ عِـبَادِكَ فِـيْـمَاكَـانُـوْا فِـيْـهِ يَـخْـتَــلِـفُـوْنَ. اِهْـدِ نِـيْ لِــمَـااخْـتَــلَـفُ فِــيْــهِ مِنَ الْـحَـقِّ بِـــإِذْنِـكَ فَــإِ نَّـكَ تَــهْـدِى مَنْ تَـــشَـاءُ اِلـىَ صِـرَ اطٍ مُّــسْــتَـــقِــيْـــــــمٍ

“Ya Tuhan-ku. Tuhan dari Jibril Mikail dan Isroofil. Tuhan yang menciptakan Langit dan Bumi. Tuhan yang Maha Mengetahui alam yang tidak didapati oleh panca indra, dan alam yang nyata. Engkau-lah yang memberi putusan antara hamba-hamba Engkau dalam segala hal dan rupa yang mereka perselisihkan. Tunjukilah aku kepada kebenaran dalam segala hal yang mereka perselisihkan dengan seizin-MU. Karena Engkau-lah yang memberi petunjuk kepada siapa-siapa yang Engkau kehendaki ke arah jalan yang lurus (lempang)”.
(HR. Muslim. Abu Daud. At-Turmudzy. An-Nasa’i Ibnu Majah. Dari ‘Abdur-Rahman bin ‘Auf. ra)

Demikian serba sedikit tentang Do’a Iftitah. Semoga bisa menjadi pertambahan ‘ilmu yang berharga bagi saudara-saudaraku yang budiman.

Ini Do'a Tawajjuh :

Biasanya Do’a ini diawali dengan Takbir Iftitah :

Allahu Akbar kabirow – Walhamdulillahi katsirow

إِ نِّـيْ وَجَّــهْتُ وَجْـهِـيَ لِـلَّـذِيْ فَـطَـرَ الـسَّــمـوَ اتِ وَ اْلأَ رْضَ حَــنِـيْــفًا مُسْـلِــمًا وَّ مَـااَ نَـا مِنَ الْـمُشْـرِ كِــيْـنَ. إِ نَّ الـصَّــلاَ تِـيْ وَ نُــسُـكِـيْ. وَ مَـحْــيَـايَ وَ مَــمَـاتِـيْ لِـلّـــــهِ رَبِّ الْـعَـالَـمِـيْـنَ. لاَ شَـرِ يْـكَ لَــهُ وَ بِـذَ لِـكَ اُمِـرْتُ وَ اَ نَـا مِنَ الْـمُـسْــلِـمِــيْــــــــنَ. اَلـلّـــــهُمَّ أَ نْتَ الْـمَـلِـكُ لاَ اِلـــهَ اِلاَّ اَ نْـتَ رَ بِّـيْ وَ اَ نَـا عَــبْـدُ كَ ظَــلَـمْتُ نَــفْسِ وَ اعْــتَـرَ فْـتُ بِـذَ نــبِـيْ فَـاغْــفِــرْ لـِى ذُ نُــوْ بِــى جَـمِـيْـعًـا فَـإِ نَّــهُ لاَ يـَـغْـفِـرُ الـذُّ نُـوْ بَ اِلاَّ اَ نْـتَ. وَ اهْــدِ نــيْ -ِلأَحْسَـنِ اْلأَ خْـلاَ قِ لاَ يــَـهْـدِيْ ِلأَحْسَـنِــهَـا اِلاَّ اَ نْـتَ.وَ اصْرِفْ عَــنِّـيْ سَــيِّــئَــهَـا لاَ يـَصْـرِفُ عَـنِّـيْ سَــيِّــئَــهَـا اِلاَّ اَ نْـتَ. لَـــبَّــيْـكَ وَسَــعْــدَ يْـكَ وَ الْـخَـيْـرُ كُــلُّــهُ فِى يَـدَ يْـكَ وَ الشَّـرُّ لَـيْـسَ اِلَــيْـكَ اَ نَـا بِـكَ وَ اِلَــيْـكَ تَــبَـارَ كْـتَ وَ تَــعَـالـىَ اَسْـتَــغْـفِـرُ كَ وَ اَ تُـوْ بُ اِ لَــيْــكَ

“Aku hadapkan diriku kepada Tuhan yang telah menjadikan Langit dan Bumi. Dengan cenderung dan berserah diri, dan aku sama sekali tidak termasuk golongan orang-orang yang menyekutukan Allah. Sesungguhnya Sholatku. Ibadahku. Hidup dan matiku, adalah bagi Allah Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya, Demikianlah aku diperintah. Aku termasuk golongan yang berserah diri. Ya Tuhan-ku. Engkau-lah Raja yang memerintah. Yang Maha Berkuasa.Tak ada Tuhan melainkan Engkau. Engkau Tuhan-ku, dan aku hamba-MU. Aku telah menzalimi diriku. Aku mengakui dosa-dosaku. Maka ampunilah dosaku. Sesungguhnya tak ada yang sanggup mengampuni dosa-dosaku melainkan Engkau. Dan tunjukilah aku ke jalan sebaik-baik perangai, selain dari Engkau. Palingkanlah dariku pekerti-pekerti yang buruk, yang datangnya dari selain Engkau. Tak ada yang dapat memalingkan aku dari pekerti pekerti buruk itu, selain dari Engkau. Aku penuhi seruan Engkau. Aku patuh dibawah perintah Engkau, segala rupa kebaikan ditangan Engkau, segala rupa kejahatan tiada pada Engkau. Aku memohon dengan Engkau dan kepada Engkau. Maha Besar Engkau serta Maha Tinggi. Aku memohon ampunan kepada Engkau, dan aku bertaubat kepada Engkau.
(HR. Muslim. Ahmad. At-Turmudzy. Abu Daud. dari Abu Hurairah Ra. dari Nabi Saw)

Wahai saudaraku yang se-Iman !!!
Agama Islam itu adalah kebenaran. Silahkan teliti dengan serius. Bukan hanya barsangka buruk terhadap orang lain. Kebanyakan dari mereka-mereka menganggap orang lain yang bukan satu kelompok salah semua dalam melaksanakan Sholat atau Ibadah-ibadah yang lainnya.
Dan banyak dari mereka yang heran, ketika didengarnya orang Sholat membaca Do’a Tawajjuh ini, mereka bingung sendiri. Do’a apa yang dibaca orang itu tadi ?! Mereka hanya tahu Do’a Iftitah saja. Demikian pula sebaliknya. Sementara yang lain hanya tahu Do’a Tawajjuh. Maka jika masing-masing mempertahankan argumennya sendiri, maka akan terjadi buruk sangka yang berlarut-larut. Ingatlah !!! Cerita tiga orang buta melihat gajah, yang satu memegang belalainya, yang lain memegang telinganya, yang ketiga memegang buntutnya. Begitu mereka masuk ke tengah arena, lalu ditanya bagaimana rupa gajah ? Jawabannya tidak serupa …………………...

Gunanya semua ini adalah agar Umat Islam tidak terpaku hanya dengan satu patokan saja. Boleh memilih bacaan mana yang baik menurut yang diajarkan oleh Rasulullah Saw. Do’a di atas benar-benar dari Nabi Saw. bukan dari rakitan para Ulama dahulu…...

Adab Membaca Kalimat Istia'dzah (Ta’awwuz).

Selesai membaca Do’a Iftitah atau Do’a Tawajjuh, maka hendaklah membaca Ta’awwuz sebelum membaca Basmallah. Menurut keterangan An-Nawawy. Disukai kita membaca Ta’awwuz sesudah Iftitah. Lafaz :

أَعُـوْ ذُ بِـالـلّـــــــهِ مِنَ الـشَّــيْــطَـانِ الـرَّ جِـيْــــــــــــــــــــــــم

“Aku berlindung diri dengan Allah dari syetan yang terkutuk”. (Kitab Al-Azkar. halaman : 22)

Menurut An-Nawawy boleh juga kita baca Lafadz Ta’awwuz seperti dibawah ini :

أَعُـوْذُ بِـالـلّـــهِ الـسَّـمِـيْـعِ الْـعَـلِـيْـمِ مِنَ الـشَّـيْـطَانِ الـرَّجِـيْـمِ

“Aku berlindung diri dengan Allah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui, dari gangguan syetan yang terkutuk”. (Kitab AlAzkar halaman : 22)

Dan menurut riwayat Abu Daud, An-Nasaiy dan lain lain. Nabi Saw pernah membaca Ta’awwuz seperti dibawah ini, sebelum membaca Al-Fatihah :

أَعُـوْذُ بِـالـلّـــهِ مِنَ الشَّـيْـطَانِ الـرَّجِـيْـمِ مِنْ نَــفْـخِـهِ وَ نَــفْـسِـهِ وَ هَـمْـزِ هِ

“Aku berlindung diri dengan Allah dari syetan yang terkutuk, dan dari tipuan-tipuannya, (juga) dari hembusan-hembusannya serta dari gurisan-gurisannya”. (Kitab Al-Azkar, halaman : 22)

dan yang lain :

اَلـلّـــهُمَّ إِ نِّى اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الشَّـيْـطَانِ الـرَّجِـيْـمِ مِنْ نَــفْـخِـهِ وَ نَــفْـسِـهِ وَ هَـمْـزِ ه

“Ya Tuhan-ku. Sesungguhnya aku berlindung diri dengan Engkau dari syetan yang terkutuk, dan dari guris-gurisannya, serta dari tiupan-tiupannya, juga dari hembusan-hembusannya”. (Kitab Al-Azkar hal : 22)

Dan dibawah ini :

أَسْــتَــعِـذُ بِـالـلّـــــــهِ مِنَ الـشَّـيْـطَـانِ الـرَّ جِـيْـــــــــــــــــــم

“Aku mohon perlindungan kepada Allah dari syetan yang terkutuk”. (Kitab Al-Azkar hal : 22)

Macam-macam Perlindungan Allah.

Kita semua yakin bahwa Allah SWT menciptakan Alam yang luas ini, dan Allah pula yang mengatur dan melindungi seluruh Alam yang ada. Bumi berputar mengelilingi dirinya setiap saat, sehingga terjadi dua belas jam siang dan dua belas jam malam.
Resapilah sedalam-dalamnya. Siapakah yang sanggup memutar Bumi yang besar itu ? Menurut rincian para ahlinya mengatakan bahwa Bumi itu terdiri dari :

Besarnya : 40.000 Km
Beratnya : 60.000.000.000.000.000.000 ton

Sekiranya Bumi tidak berputar, maka alam terus menerus gelap dan pengap. Atau terang terus menerus tiada dingin sedikitpun. Mungkin semua makhluq hidup akan mati seketika. Kalaulah Allah tidak melindungi makhluq dengan Rahmat-Nya, maka sudah tentu semua akan binasa !

Selain berputar sekeliling dirinya, Bumi juga berjalan mengitari Matahari, jarak antara Bumi dengan Matahari adalah : 93.000.500 mil. Lama perpuataran : 365 hari 5 jam 49 menit 12 detik. Dinamakan dengan 1 Tahun.
Dalam mengitari Matahari ini Bumi kadang-kadang miring ke Utara, dan kadang-kadang miring ke Selatan. Begitulah Allah menggilirkan musim dingin dan musim kamarau. Dan menurut para ahli ilmu pengetahuan, jika jarak itu berobah sedikit saja, maka Bumi akan berbenturan dengan Planet-planet yang lain.
Jika Bumi berkurang atau berlebih sedikit saja jaraknya dari ukuran yang telah ditentukan Allah SWT dengan Matahari, maka akan terjadi Badai Topan (Tsunami), Gempa Bumi yang hebat. Demikianlah Allah mengatur Bumi dan Langit sesuai dan tepat waktu setiap saat tetap didalam poros atau sumbunya. Perhatikanlah Al-Qur-aan. Surat Yasiin, ayat : 38 s/d 40.
Dan perlindungan Allah SWT kepada makhluq yang paling hebat, ialah dari Hawa udara yang terdiri dari bermacam dan berbagai zat kimiawi seperti zat kimia : P. zat lemas (Nitrogen) 21 % zat asam (Oksigen) 1 % zat air (Hidrogen) 78 % dan yang lain-lain yang banyak macamnya. Telah nyata dihadapan kita perbedaan yang menyolok. Untuk itu marilah kita didik diri ini agar mau membaca Al-Qur-aan.

Perhatikan : “Sesungguhnya Allah menahan dan mengatur Ruang angkasa dan Bumi, agar jangan hancur berantakan. Dan jika keduanya hancur berantakan, tidaklah ada seorangpun yang dapat menahannya selain dari Allah. sesungguhnya DIA Maha Penyantun dan Maha Pengampun”(QS. Al-Fathir : 41)

“Apakah kamu tidak melihat (memikirkan) bahwasanya Allah memudahkan kepadamu semua yang ada di Bumi. Bahkan bahtera yang berlayar di Lautan dengan Perintah-Nya dan DIA-lah yang menahan Ruang angkasa sehingga tidak jatuh ke Bumi (dgn kekuatan Gravitasi yang dicptakan-Nya) kecuali dengan izin-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Penyantun dan Maha Penyayang kepada manusia”. (QS. Al-Hajj : 65)

Ingatlah !!! Lima pertujuh bagian dari permukaan Bumi ini adalah merupakan Samudera luas, yang penuh dengan air dan rasanya sangat asin. Setiap detik siang dan malam berjuta-juta sungai menumpahkan air beserta kotoran yang dibawanya. Namun ….. Lautan tidak pernah menjadi tawar, sebab kalau air laut tidak asin, maka segala kotoran itu akan menimbulkan bau yang sangat busuk. Dengan air laut yang asin itu Allah melindungi seluruh makhluq.
“Dan DIA Allah-lah yang mencampur dua Lautan. Laut yang sangat tawar, dan Laut yang sangat asin. Dan DIA menjadikan antara keduanya batas dan hijab yang tak dapat ditembus”. (QS. Al-Furqoon : 53)

Syetan.
Sejak lama manusia pertama (Adam) diciptakan. Iblis la’natullah sebagai dedengkot yang dirasuki oleh syetan. Maka kita faham bahwa syetan ini lebih berbahaya dari Iblis sendiri. Sebab Iblis tanpa Syetan ia tak ada apa-apanya. Syetan adalah makhluq yang berkesadaran dan berpengertian seperti manusia, hanya berbeda keadaan jisim saja. Namun demikian, walaupun manusia berakal dan ber’ilmu, manusia belum dapat menerka, siapa sebenarnya si syetan itu. Itu semua 100 % hak Allah SWT.

“Berkata DIA (Allah), (Hai Syetan !) Apakah yang menyebabkan engkau tidak mau sujud ketika AKU perintahkan ? Syetan menjawab : ”aku lebih baik dari padanya (Adam). Engkau ciptakan aku dari api, dan Engkau ciptakan Adam dari Tanah”. (QS. Al-A’raaf : 13)
Selanjutnya Iblis dengan tegas menyatakan sikap hidupnya yang tak akan berobah-robah sampai hari Qiyamat.
“Berkata iblis : “Sesungguhnya Engkau Tuhan-ku telah menyesatkan aku, maka aku pasti akan menghalang-halangi mereka (manusia) dari jalan Agama-MU yang lurus, aku akan menggoda mereka dari segala jurusan, dari muka, dari belakang, dari kanan, dari kiri mereka, sehingga kebanyakan manusia itu nanti tidak akan pandai bersyukur (kepada Engkau)”. (QS. Al-A’raaf : 16-17)

Setelah mendengar sikap tegas Iblis yang tak mau kompromi terhadap semua manusia. Maka Allah memperingatkan Anak cucu Adam agar bersiap-siap secara terus menerus membentengi diri dari strategi Iblis dan Syetan, melalui mohon perlindungan dari Allah SWT. disamping manusia wajib bersikap tegas terhadap Iblis dan Syetan itu sebagai musuh bebuyutan dan musuh yang nyata serta tidak ada kompromi terhadap syetan.

“Hai anak Adam ! Janganlah lamu sampai dapat diperdaya oleh syetan-syetan, sebagaimana telah terjadi atas dua orang Ibu-Bapakmu (Adam dan Hawa) sampai keduanya keluar dari Syurga. Ia bukakan pakaian keduanya sehingga tampak aib keduanya. Sesungguhnya ia (Syetan) dan golongannya dapat melihat kamu, sementara kamu tidak dapat melihat mereka. KAMI menjadikan Syetan-syetan itu menjadi pemimpin (ikutan) bagi orang-orang yang tidak ber-Iman”. (QS. Al-A’raaf : 27)

Ingatlah !! jangan berkawaan dengan Iblis dan Syetan.

Benteng Pertahanan yang Kokoh adalah :
1. Iman.
Ialah keyakinan Haqqul yakin kepada Allah dan Rasul-Nya. Teguh zahir dan batin hanya berserah diri kepada Allah SWT.
2. Isti’adzah (Ta’awwuz).
3. Zikir.
Mengingat dan menyadari keberadaan Allah. Selama manusia tetap ingat. Insya Allah, Iblis dan Syetan tidak berani mendekat.

فَـاِذَا قَـرَ أْتَ الْـقُـرْانَ فَـاسْـتَــعِذْبِـالـلّــهِ مِنَ الشَّــيْـطـنِ الـرَّ جِـيْـمِ اِنَّــهُ لَـيْـسَ لَــهُ سُـلْـطـنٌ عَـلىَ الَّـذِ يْـنَ ا مَــنُـوْا وَ عَـلىَ رَ بِّــهِــــمْ يَــتَــوَكَّــلُـوْنَ. اِ نَّـمَاسُـلْـطــنُـهُ عَـلىَ الَّـذِ يْـنَ يَـتَــوَ لَّـوْ نَـهُ وَ الَّـذِ يْـنَ هُـمْ بِــهِ مُـشْـرِكُـوْنَ

“Apabila kamu membaca Al-Qur-aan, hendaklah kamu memohon perlindungan kepada Allah dari Syetan yang terkutuk”. “Sesungguhnya Syetan itu tidak ada dayanya atas orang-orang yang ber-Iman dan ber-Tawakkal kepada Tuhan-nya”.”Sesungguhnya daya Syetan itu hanyalah terhadap orang-orang yang mau menjadi pengikutnya, dan orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah”. (QS. An-Nahl : 98 s/d 100)

وَ اِمَّـا يَــنْـزَ غَــنَّـكَ مِنَ الـشَّــيْـطـنِ نَـزْ غٌ فَـاسْـتَـعِـذْ بِـالـلّــــــهِاِنَّــهُ سَـمِـيْـعٌ عَـلِـيْــمٌ. اِنَّ الَّـذِ يْـنَ اتَّــقُوْا اِذَا مَـسَّـــهُـمْ طــئِـفٌ مِّنَ الـشَّــيْـطَانِ تَـذَ كَّـرُوْا فَـاِذَا هُــمْ مُّــبْـصِـرُوْنَ

“Dan jika kena godaan Syetan, maka berlindunglah kepada Allah (dengan membaca Ta’awwuz). Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. “Sesungguhnya orang yang Taqwa, manakala mereka kena tipuan (rayuan) Syetan. Mereka segera mengingat Allah, lantas mereka sadar akan kesalahannya”. (QS. Al-A’raaf : 200-201)

اِدْ فَـعْ بِـالَّـتِـيْ هِيَ اَحْسَـنُ السَّــيَّــئَـةَ نَـحْـنُ اَعْـلَـمُ بِـمَا يـَصِفُـوْنَ. وَ قُـلْ رَّبِّ اَعُـوْ ذُبِـكَ مِنْ هَـمَـزَ تِ الـشَّــيـطِــيْـنِ وَ اَعُـوْ ذُ بِـكَ رَ بِّ اَنْ يــَّحْـضُـرُوْنِ

“Tolaklah kejahatan mereka dengan cara yang sebaik-baiknya. KAMI tahu bagaimana mereka mensifati KAMI”. “Dan berdo’alah : Ya Tuhan-ku aku berlindung kepada-MU dari bisikan-bisikan Syetan”. “Dan AKU berlindung kepada-MU Tuhan-ku daripada kehadiran mereka (syetan-syetan) didekatku”. (QS. Al-Mukminuun : 96 s/d 98)

وَ لاَ تَــسْـتَـوِى الْـحَـسَــنَــةُ وَ لاَ السَّــيِّــئَــةُ اِدْ فَـعْ بِـالَّـتِـيْ هِيَ اَحَـسَـنُ فَـاِذَاالَّـذِ يْـنَ بـَــيْــنَـكَ وَ بـَــيْــنَــهُ عَـدَ اوَ ةٌ كَــاَ نَّــــــهُ وَ لِـيٌّ حَـمِـيْـمٌ. وَ مَـا يُــلَــقّـــهَـآ اِلاَّ الَّـذِ يْـنَ صَــبَـرُوْا وَ مَـا يُـلَــقّــهَـآ اِلاَّ ذُوْحَــظِّ عَـظِـيْــمٍ. وَ اِمَّـا يـَـنْـزِلُ غَــنَّـكَ مِنَ الـشَّــيْـطـنِ نَــزَ غٌ فَـاسْــتَــعِـذْ بِـالـلّـــــــهِ اِ نَّـــه هُـوَ الـسَّـمِــيْــعُ الْـعَــلِـيْـــــــــمُ

“Tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (serangan musuh-musuhmu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang-orang yang sangat bermusuhan dengan engkau akan menjadi seolah-olah sahabat yang rapat”. “Dan tidaklah diberikan sifat yang demikian itu, kecuali kepada orang-orang yang sabar. Dan tidak pula di Anugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar”. “Jika godaan syetan datang kepadamu, maka berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya DIA Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. (QS. Fussilat : 34 s/d 36)

Syetan ada dua macam. Apabila Allah dan Rasul-Nya mengatakan Iblis, artinya Iblis yang menyesatkan Adam dan Hawa sehingga keluar dari Syurga. Dan jika dikatakan Syetan, artinya ialah makhluq kasar yang berujud manusia yang jahat perangainya, dan tingkah lakunya selalu melanggar yang dilarang Allah.

Adab Membaca Bismillah.

Setelah selesai membaca Ta’awwuz, maka hendaklah membaca Basmallah. Memohon berkah. Sesungguhnya memohon yang demikian sangat dianjurkan pada segala pekerjaan yang utama. Apakah ia dengan sir atau dengan jahar.

لبِـسْــــــــمِ الـلّـــــــــــهِ الـرَّ حْـمـنِ الـرَّ حِـيْـــــــــــــــــمِ

“Dengan (menyebut) Nama Allah Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang”.

Wahai saudaraku !
Kitab yang satu ini akan membongkar semua data-data atau dalil-dalil yang diperlukan. Baik ia dalil yang nyata maupun dalil yang jarang dibuka oleh pendahulu-pendahulu kita. Sehingga Kitab ini terkesan lamban dan bertele-tele. Namun kesabaran pembaca yang saya harapkan. Sebab setiap satu masalah akan kita kemukakan dalil yang berkaitan dengan apa yang akan kita laksanakan. Sehingga benar-benar faham dengan apa yang kita kerjakan setiap hari. Kitab ini ingin agar pembaca betul-betul mengerti dan bijak dalam ber-Ibadah. Kami berdo’a, semoga kita semua mendapat Ridho, Hidayah dan Inayah dari Allah SWT. kepada Allah jua kita serahkan segala urusan.

Dalil Membaca Bismillah Secara Pelan

وَعَـنْ أَبِـى هُـرَ يـْـرَ ةَ رَضِـيَ الـلّـــــهُ عَــنْــهُ قَـالَ : قَـالَ رَسُـوْ لُ الـلّـــــهِ صَـلَّـى الـلّـــــهُ عَـلَــيْـهِ وَ سَــلَّـمَ : إِذّا قَــرَأْ تُــمُ الْـفَـا تِـحَـةَ فَـاقْـرَؤُا لبِـسْــــــــمِ الـلّـــــــــــهِ الـرَّ حْـمـنِ الـرَّ حِـيْـــــــــــــــــمِ

“Dari Abu Hurairah Ra. ia berkata : ”Rasulullah Saw. bersabda : “Bila engkau membaca Fatihah, maka bacalah Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim”. Sesungguhnya ia salah satu dari Ayat-ayatnya”. (HR. Daroqhutny. dalam Kitab Bulughul Maram)

Membaca Bismillah Secara Jahar

وَعَـنْ نُــعَـيْمِ الْـمُـجْـمِـرٍ . صَــلَّــيْـتُ وَ رَاءَ أَبِـى هُـرَ يْــرَ ةِ رَضِيَ الـلّـــهُ عَــنْــهُ. فَــقْــرَاءَ ( لبِـسْــمِ الـلّـــــهِ الـرَّحْـمـنِ الـرَّ حِـيْــــمِ ) ثُـمَّ قَــرَاءَ بِــأُ مِّ الْـقُـرْآنِ حَــتَّى اِذَا بَــلَــغَ وَ لاَ الـضـآ لِّــيْـــــــنَ
قَـالَ : آ مِـيْـنَ . وَ يــَــقُـوْ لُ كُــلَّــمَـا سَـجَـدَ . وَ اِذَا قَـامَ مِنَ الْـجُـلُـوْ سِ : اَلـلّــــهُ اَ كْـــبَـرُ . ثُـمَّ يــَــقُــوْ لُ اِذَا سَــلَّـمْ : وَ الَّــذِىْ نَــفْـسِى بِــيَــدِ هِ إِ نِّـى ِلأَ شْــبَــهُـكُـمْ صَــلاَ ةَ بِــرَسُـوْلِ الـلّـــهِ صَـلَّى الـلّــــهُ عَــلَــيْــهِ وَ سَــلَّــمَ

“Dari Nu’aim Al-Mujammir Ra. katanya : “Pada kali katika aku pernah Sholat dibelakang Abu Hurairah Ra dan beliau membaca “Bismillahir-Rohmaani-Rohiim” (sebelum) membaca Al-Fatihah. Ketika sampai pada Ayat “Ghoiril Maghdhubi ‘alaihim Waladh-dholliiin”. Maka beliau mengucapkan Amiiin, dan para makmum yang ikut Sholat dibelakang beliau juga membaca Amin. Ketika hendak Sujud. Maka beliau ber-Takbir. Demikian pula ketika hendak Duduk antara dua Sujud. Maka beliau juga membaca Takbir. Dan beliau mengakhiri Sholatnya dengan Salam” dan beliau berkata :”Demi Tuhan yang memegang Jiwaku. Sholat yang aku contohkan tadi sama dengan Sholat Rasulullah Saw. (HR. An-Nasa’iy. Ibnu Hibban. Ibnu Khuzaimah Ra. Dalan sunannya dalam Kitab Bulughul Maram Hal : 221)

Wahai saudaraku yang seiman !
Sungguh banyak Hadits-hadits mengenai Bismillah ini. Boleh tuan-tuan periksa di dalam Kitab-kitab Hadits yang mu’tabar.
Yang sangat penting ! Janganlah para Insan Muslim saling tuduh hanya gara-gara membaca Basmalah ketika ia membaca surah Al-Fatihah, atau tidak. Ketika melaksanakan Sholat, atau di luar Sholat. Laksanakanlah pegangan masing-masing. Bahkan sampai-sampai ada yang tidak saling sapa hanya gara-gara masalah yang sedikit. Dan jangan cepat menuduh orang baca Basmalah ketika membaca Al-Fatihah itu Ahli Neraka. Karena mereka Bid’ah.

Saudaraku ! Kita ummat Islam di Indonesia. Lebih banyak menganut faham Mazhab As-Syafi’i. mari lihat apa yang dikatakan oleh Imam As-Syafi’iy :

قَالَ شَافِــعِـيُّ : لبِــسْـــــــــــــــمِ الـلّـــــهِ الـرَّ حْـمـنِ الـرَّ حِــيْــمِ. أَ لأ يَـاتُ الـسَّـابِــعَــةُ فَـإِنْ تَـرَ كَـــهَـا اَوْ بَــعْــضَــهَـالَـــهُـمْ تُــجْــزِ هِ الـرَّ كْــعَــةُ الَّــتِــيْ تَــرَ كَــهَـا فِــيْــهَـا

“Berkata Imam Syafi’iy : ”Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim” adalah termasuk Ayat yang tujuh. jika ditinggalkan semuanya, atau sebagiannya. Tidaklah dianggap cukup Raka’at Sholatnya yang tertinggal membaca Bismillah dalam raka’at itu”. (Kitab Al-Um Jus I halaman : 107)

Karena sering kita dapati Fatwa-fatwa yang membingungkan ummat, maka timbullah berbagai hal yang tidak menguntungkan, seperti katanya :
a. Membaca Basmalah tidak wajib dalam Fatihah Sholat !
b. Membaca Basmalah itu wajib. Tapi sir saja !

Walaupun ini nampaknya kecil. Tapi cukup membikin heboh. Sehingga mereka-mereka yang awam men jadi pusing.
Imam An-Nawawy seorang Imam Mujtahid Fatwa dalam Mazhab As-Syafi’iy berkata dalam Kitabnya “Masalah Hukum dalam Mazhab kami (As-Sya fi’iy)". Perkataan “Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim” adalah Salah satu ayat yang kamil (penuh) terletak pada permulaan (Surah) Al-Fatihah. Hal ini tidak di perselisihkan lagi. (Kitab Al-Majmu’ Syarah Muhadzab Juz III halaman 333).

عَـنْ أُ مِّ سَــلَــمَــةَ رَضِـيَ الـلّـــهُ عَــنْــهَـا اَنَّ الـنَّــبِـيَ صَــلَّـى الـلّـــهُ عَـلَـــيْـهِ وَ سَــلَّـمَ قَـرَ أَ لبِــسْـــــــــمِ الـلّـــــهِ الـرَّ حْـمـنِ الـرَّ حِــيْــمِ

“Dari Istri Nabi Ummu Salamah Ra. Beliau berkata : “Bahwasanya Nabi Muhammad Saw. membaca Bismillah. Dan Beliau menghitungnya satu ayat”. (Riwayat Ibnu Khuzaimah dalam Kitab Al-Majmu’ Juz III halaman 336)

Hadits di atas menurut Imam Ibnu Khuzaimah adalah Hadits yang Shohih. Dan Beliau memasukkan ke dalam Kitab Shohihnya. Ternyata bahwa Nabi Muhammad Saw menghitung “Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim” satu ayat cukup penuh. Demikian kami kutip dari Kitab 40 masalah Agama karangan Kiyai H. Sirajuddin ‘Abbas.

Allah Ber-Firman di dalam Al-Qur-aan

وَ لَـــقَـدْ ا تَــيْــنَـاكَ سَــبْــعًـا مِنَ الْـمَــثَـانِى وَ الْـقُـرْآنِ الْـعَـظِــيْـــمِ

“Dan sesungguhnya KAMI telah memberikan kepada engkau (Muhammad) tujuh (Ayat yang dibaca) ber-ulang-ulang (yaitu Al-Fatihah) dan Al-Qur-aan yang agung”.

Maksud dari “tujuh ayat yang berulang-ulang” ialah surah Al-Fatihah, karena Al-Fatihah itu tujuh ayat yang diulang-ulang membacanya pada tiap-tiap raka’at Sholat. Surat Fatihah itu tujuh ayat. Dan ayat yang pertama ialah “Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim”.

Dan “Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim” ini turunnya sebelum Nabi Muhammad Saw hadir ke dunia. Sebab awal turunnya ayat ini kepada Nabi Sulaiman As. Demikian Al-Qur-aan memberi data akurat kepada kita. Sebagai tersebut dalam surat :

اِنَّــهُ مِنْ سُـلَــيْــمَـانَ وَ اِ نَّــهُ لبِــسْـــمِ الـلّـــــهِ الـرَّ حْـمـنِ الـرَّ حِــيْــمِ اَ لاَّ تَــعْــلُـوْا عَــلَـيَّ وَ أْ تُــوْ نِـيْ مُـسْــلِــمْـيْـنَ

“Sesungguhnya surat itu dari Sulaiman, isinya. “Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang”. “Janganlah kamu semua bersikap sombong kepada-KU ! Dan datanglah kepadaku sebagai orang Muslim (Orang-orang yang berserah diri kepada Allah)”. (Q.S An-Najm : 30 – 31)

Ayat ini menunjukkan kisah Nabi Sulaiman As. dengan Ratu Saba’ (Balqis). Ratu Balqis bermusyawarah dengan seluruh Mentri-mentrinya. Akhirnya Ratu memutuskan untuk mengirimkan Upeti/Hadiah yang aduhai. Namun ditolak oleh Nabi Sulaiman As. Nabi Sulaiman As. tegas mengundang Ratu Balqis untuk hadir ke Istananya. Dan setelah Ratu datang ke Istana Nabi Sulaiman As, Ratu sangat kagum dengan kekayaan dan keagungan Istana Nabi Sulaiman As. sehingga ketika Ratu melewati halaman Istana. Ratu menyingsingkan gaunnya, karena Ratu menyangka ia harus melewati Kolam yang banyak berbagai macam ikannya. Padahal ikan itu berada di bawah kaca yang tahan oleh beban ratusan ton, sehingga Ratu merasa malu kepada dirinya, seakan-akan ia kampungan.

1. Adab Sebelum Sholat

1. Berkata Imam Ibnu Katsir dalam Tafsirnya pada bab yang menerangkan arti mendirikan Sholat dengan mengemukakan pendapat para Sahabat dan Tabi’in yaitu berkata Ibnu ‘Abbas. ra :

إِ قَـامَـةُ الـصَّـــلاَ ةِ : إِ قَـامَــةُ فُـرُوْ ضِـــهَـا

“Mendirikan Sholat ialah melaksanakan segala Fardhunya (Rukun-rukunnya)”.

2. Adh-Dhohaq menerangkan, Ibnu ‘Abbas berkata :

إِ قَـامَــةِ الـصَّــلاَ ةِ إِ تْــمَامُ الرُّ كُـوْ عٍ وَ السُّـجُـوْ دِ وَ الـتَّـــلاَ وَ ةِ وَ الْـخُـشُـوْ عِ وَ اْلإِ قْـــبَـالُ عَــلَــيْــهَـا فِــيْـــهَـا

“Mendirikan Sholat ialah menyempurnakan Ruku’, Sujud, Tilawah (bacaan). Khusu’, dan menghadapi Sholat dengan sesempurna-sempurnanya”.

إِ قَـامَــةُ الـصَّــلاَ ةِ الْــمُـحَا فِــظَــةُ عَـلىَ مَــوَ ا قِــيْــتِـــــــــــهَا وَ وَ ضُـوْ ءِ هَـا وَ رُ كُـوْ عِــهَـا
وَ سُـجُـوْ دِ هَـا

“Mendirikan Sholat ialah tetap memelihara waktu waktunya, serta Wudhu'nya. Ruku’ dan Sujudnya”.

Apabila ketiga makna di atas dikumpulkan maka menjadilah artinya : Mendirikan Sholat itu ialah :

- Memelihara waktu-waktunya.

- Menyempurnakan Khusu’nya.

- Dan melaksanakannya dengan sungguh sempurna !

Sempurna berdirinya, sempurna Takbirotul Ihramnya, sempurna Rukuknya, sempurna I’tidalnya, sempurna Sujudnya, sempurna Zikirnya, sempurna Do’anya, sempurna Khusu’nya, sempurna kehadiran Hatinya dan sempurna segala Adabnya.
Tegasnya, mendirikan Sholat ialah “Mewujudkan Ruh dan Haqikat Sholat dalam pelaksanaannya” sehingga tercapai Hikmah dan rahasia Sholat tersebut.
Al-Allamah As-Sayid Rasyid Ridho :
“Mendirikan Sholat ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya. Dengan cara yang paling sempurna, yaitu melaksanakan Sholat karena pengaruh rasa “Kebesaran Allah serta Kemuliaan-Nya. Kemudian menunaikannya dengan Khusu’ kepada Allah”.

(Tafsir Al-Manar. Juz I halaman 50)
Abdul Aziz Al-Kully dalam kitab Ad-Adabun Nabawy : “Mendirikan Sholat ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya serta berupaya Khusu’ di dalamnya. Memikirkan segala makna-makna dan tetap ingat Allah dan dengan sebenarnya Sholat itu dilaksanakan hanya untuk Allah, hanya kepada Allah kita berserah diri”.

Tata Tertib Sholat Sebelum Takbir.
a. Adab memulai Sholat :
Sholat adalah tiang Agama Islam. Pembuka pintu surga. Batas yang memisahkan antara Islam dan non Islam. Oleh karena itu, wajiblah bagi Mukmin memberikan perhatian sepenuhnya kepada Sholat yang akan dilaksanakannya. Cermat serta bersungguh-sungguh. Semoga bisa menjadi gapura kemenangan Dunia dan Akhirat.
Apabila kita mau mendirikan Sholat. Dan semoga Sholat tersebut bisa mencegah “Keji dan Munkar”. Dan semoga dalam pelaksanaan nantinya mendapat Ridho dari Allah SWT.
1. Hendaklah kita laksanakan Sholat sesuai menurut petunjuk dan tuntunan Rasulullah Saw. dan menurut kaifiat dan sifat yang telah dilaksanakan dan dianjurkan oleh Rasulullah Saw.
2. Hendaklah tiap-tiap perbuatan di dalam Sholat disesuaikan benar-benar dengan Tata cara yang telah disampaikan oleh Rasulullah Saw. Walaupun banyak yang beralasan, mana mungkin kami bisa, karena kami tak pernah berjumpa dengan Beliau. Jika demikian ?! Sebaiknya Anda belajar dengan baik, agar jadi manusia yang tidak hanya ikut-ikutan, bahkan Sholat seperti anak-anak yang belum baligh. Malulah kita kepada Allah SWT.

3. Hendaklah kita memahami sebaik-baik faham tentang ilmu mengenai Sholat yang akan kita laksanakan. Dan sebaiknya fasih pula dalam bacaan agar Allah membukakan segala rahasia Sholat.

4. Tegasnya ! Hendaklah kita penuhi segala Adab-adab yang telah diterangkan oleh para Ustadz / Ustadzah, Mu’alim dan para Guru-guru yang menyampaikan kepada kita. Namun sering kita lihat, yang belajar itu tidak menggubris apa yang disampaikan oleh Gurunya. Untuk itu, janganlah menjadi orang yang keras hati dalam menerima pelajaran. Sehingga pelajaran yang baikpun payah masuk. Jangan perdulikan siapa yang menyampaikan ajaran yang dari Allah dan Rasul-Nya. Itu sudah pasti baik.
5. Ingatlah ! Selagi bisa. Kita upayakan sebaik mungkin cara kita menghadap Allah SWT. Kare na pada saat itu, kita benar benar mengaku sebagai hamba yang memiliki kelemahan dan kerendahan. Dan sangat kecil disisi Allah. Sekecil debu yang menempel di terompah Nabi Saw. Kita mengaku bahwa kita benar-benar sangat bergantung kepada Allah SWT. DIA Maha Kuasa. Maha Sempurna. Dan Maha Perkasa.

Kemudian Qomat :

اَلـلّـــهُ اَ كْــبَـرُ– اَلـلّـــهُ اَ كْــبَـرُ . اَشْـهَـدُ اَنْ لاَ اِلــهَ اِلاَّ الـلّـــهُ . اَ شْــهَـدُ اَنَّ مُحَــمَّـدً ارَّ سُـوْ لُ الـلّـــهُ . حَـيَّ عَـلىَ الصَّـلاَ ةِ حَـيَّ عَلىَ الْـفَـلاَ حْ . قَـدْ قَـامَتِ الصَّـلاَ ةِ قَدْ قَـامَتِ الصَّلاَ ةِ . اَلـلّـــــهُ اَ كْــبَـرُ– اَلـلّـــــهُ اَ كْــبَـرُ . لاَ اِلــهَ اِلاَّ الـلّــــــــــهُ

Jawaban yang lain sama dengan jawaban ketika mendengar suara Azan dikumandangkan. Dibawah ini jawaban Makmun ketika mendengar Mu’azzin membaca Qodqo matis-Sholah. 2 x :

اَقَـامَـهَاالـلّـــهُ وَ اَدَ مَـهَامَدَامَتِ السَّـموَاتِ وَ اْلأَرْضُ وَجَـعَـلَـنِى مِنَ الـصَّـالِـحِـيْـنَ

“Mudah-mudahan Allah menegakkan Sholat ini. dan mengekalkannya selama masih ada Bumi dan Langit dan menjadikan saya termasuk golongan orang yang shaleh”.

Do’a setelah Iqomat :

اَ قَـا مَــهَـا الـلّـــهُ وَ اَدَ مَــهَا وَجَــعَــلَـنِى مِنَ الـصَّـالِـحِـيْـنَ

“Mudah-mudahan Allah menegakkan Sholat ini dan menjadikan saya termasuk golongan orang-orang yang shaleh”.

6. Berdiri dengan lurus menghadapkan muka ke arah Qiblat, dengan menundukkan muka dan kepala. Mata tetap memandang ke tempat Sujud.
7. Perbaharuilah Taubat dari segala Dosa. Baik itu dosa besar, dosa kecil, dosa zahir dan dosa batin yang terlanjur kita kerjakan masa lalu dan masa sekarang.

8. Pelihara Hati dari berbagai gurisan yang bermacam ragam, yang tumbuh dari lintasan yang akan memalingkan Hati hudhur kepada Allah. Pada sedetik saat itu, kita perbaharui penyesalan. Mohonlah kepada Allah, semoga Sholat yang kita laksanakan saat itu jangan tertolak. Oleh karena kemaksiatan yang telah kita lakukan pada saat sebelum berdiri sekarang ini.
9. Mohon kepada Allah agar dibentengi dari Syetan yang mengguris-guris Hati orang yang Sho lat, dengan ucapan yang terbit dari lubuk Hati :

رَبِّ اَعُـوْ ذُ بِـكَ مِنْ هَــمَـزَ اتِ الـشَّــيَـاطِـيْـنَ وَ اَعُـوْ ذُ بِكَ رَبِّ مِنْ اَنْ يـَحْـضُـرُوْنَ

“Tuhan-ku. Aku berlindung diri dengan Engkau Tuhan-ku. Dari guris-gurisan Syetan. Dan aku berlindung diri dengan Engkau. Tuhan-ku dari kehadiran Syetan-syetan itu”. (HR. Abu Daud)

Dalam melaksanakan Sholat, jangan tergesa-gesa, sehingga sibuk tak menentu. Jangan ikuti perangai buruk yang bisa membahayakan diri sendiri. Karena banyak kita lihat orang terburu-buru, sehingga Wudhu'nya tidak teratur dengan baik.

29. Memperhatikan Kesalahan Umat Muslim dalam Memilih Tempat Sholat

1. Sujud di atas Tanah Karbala. Mengambil Kereweng atau Tembikar sebagai alas sujud dan berkeyakinan bahwa perbuatan itu mendapat pahala serta keutamaan.
Tidak ada satupun Hadits Shohih yang menjelaskan tentang kesucian Tanah Karbala. Lebih-lebih Hadits yang menjelaskan keutamaan Sujud di atas Tanahnya. Atau Sunnah mengambil Tembikarnya untuk digunakan alas Sujud, sebagaimana yang di lakukan oleh orang-orang Syi’ah dewasa ini. Seandainya memang itu benar-benar Ibadah Sunnah. Sudah pasti akan lebih diutamakan mengambil Tanah Dua Masjid Suci yang berada di Makkatul Mukarromah. (Masjidil Haram) dan (Masjid Nabawiy) di Madinah.
Banyak Ahli Fiqih menyatakan bahwa perbuatan semacam ini adalah Bid’ah yang diciptakan orang-orang Syi’ah. Akibat dari kecintaan mereka kepada “Ahlul Bait” (Keturunan Nabi) dan bekas-bekas peninggalan mereka. Anehnya mereka menganggap Rasio itu adalah termasuk sumber Syari’at bagi mereka. Oleh karena itu mereka bisa bebas menganggap sesuatu itu baik atau buruk menurut kadar ukuran akal. Padahal mereka sendiri mengatakan bahwa Sujud di atas Tanah Karbala memiliki keutamaan itu termasuk dalam Hadits-hadits yang dianggap batal secara rasional.

Menurut orang Syi’ah yang bernama As-Sayid Al-Ridho Al-Mar’asyi Al- Syahrastiani ia mengatakan bahwa, "Telah datang sebuah riwayat bahwa Sujud di atas Tanah Karbala adalah paling utama. Hal ini disebabkan kesucian dan kemuliaannya. Dan sekaligus juga kesucian seorang Syahid yang dimakamkan di sana Al-Hasan Cucu Nabi Saw."
Dan pada riwayat lain menyatakan :
“Telah disebutkan juga Hadits dari para Imam keturunan Nabi yang Suci Saw. bahwa sujud diatas tanah Karbala bisa menerangi Bumi sampai lapis yang ketujuh dengan cahaya”
Dalam riwayat lain disebutkan :
“Bahwa Allah akan menerima Sholat orang yang sujud diatas tanah Karbala ketika ditempat lain tidak di terima”
Dalam riwayat lain menyebutkan :
“Bahwa sesungguhnya sujud di atas tanah Makam Al-Hussain dapat menerangi beberapa lapis Bumi”
(Kitab Syia’h Al-Sujuud ’Alaa al-Turban Al-Husai niyah Halaman : 15)
Al-Syekh Al-Albani berkata :
“Hadits-hadits seperti disebutkan di atas adalah tidak benar menurut pandangan kami. Para Imam dari kalangan Ahlu Bait Ra. sendiri sama sekali cuci tangan dari hal tersebut. Hadits-hadits itu tidak memiliki Sanad yang bersambung. Juga sangat lemah dan bisa dikritik, sesuai dengan disiplin ilmu-ilmu Hadits. dan ilmu Utsul Hadits. Hadits yang disebutkan itu adalah Hadits Mursal. (hanya ada satu perawi).
Pengarang risalah tersebut tidak menyebutkan bukti-bukti yang benar dan akurat yang bisa menghilangkan keraguan ketika menukil Hadits-hadits yang diduga dari para Imam Ahlul Bait. Dengan demikian sangat jelas bahwa Hadits-hadits itu tidak ada diriwayatkan di dalam Kitab-kitab oleh Ulama As-Sunnah.
Ahli Syi’ah berkata :
“Orang yang paling pertama mengambil Tanah Karbala digunakan untuk alas sujud adalah Nabi Muhammad Saw. pada tahun ketiga Hijriyah ketika itu sedang terjadi perang yang berkecamuk antara Kaum Muslimin dan Kafir Quraisy di Gunung Uhud. Pada peperangan itu banyak tokoh besar dalam Islam yang syahid. Di antaranya adalah Hamzah Ibnul Muthalib. Paman Rasulullah Saw. pada waktu itu Beliau memerintahkan para Wanita untuk meratapi kematian Hamzah diperkumpulan-perkumpulan mereka. Dan perintah itu berkembang agar mereka memuliakan Hamzah, sampai akhirnya diperintahkan mengambil Tanah dari Makamnya dan digunakan untuk mencari Berkah. Mereka juga sujud di atas Tanah itu dengan niat karena Allah Ta’ala, sambil membaca La faz-lafaz tasbih.
(terdapat dalam Kitab Sujuud ’Alaa al-Turban - Al-Husainiyah Halaman : 13)

Kitab yang disebutkan di atas adalah Kitab golongan Syi’ah. Oleh karena itu bagi kita yang bukan golongan Syi’ah agar mencermati dengan baik Kitab Syi’ah. Bagaimana kitab itu begitu berani memanipulasi atas nama Rasulullah Saw.

“Mengatakan bahwa Beliaulah orang yang pertama kali mengambil Kereweng/Tembikar untuk digunakan alas Sujud”.
Sekarang sudah sedikit jelas bahwa mengambil Tembikar dari Tanah Karbala yang dianggap memiliki berkah untuk digunakan alas tempat Sujud itu, tidak memiliki dasar Dalil. Dan sekiranya memang harus memakai Alas Sujud dari Tanah. Maka besar kemungkinan Tanah Mekah dan Madinah lebih berkah lagi dari Tanah Karbala.
Maka fikirkanlah kembali wahai orang-orang yang nekad dalam memanipulasi atas Nama Nabi Muhammad Saw. Terlalu sangat berani mengatakan bahwa terlebih dahulu Beliau yang mengambil Tanah untuk alas Sujud. Suatu tudingan yang tidak berdasar sama sekali terhadap seorang Nabi yang Ummi.

Al-Syeikh Ali-Al-Qoriy Rahimahullah Ta’ala berkata, “Disunnahkan untuk meninggalkan pendapat yang telah menjadi kesepakatan kelompok Rafidhah. Baik yang menjadi Bid’ah atau Syi’ar yang telah ditetapkan pada Mazhab mereka. Di antara Bid’ah dan Syi’ar mereka itu, adalah meletakkan batu di atas tempat Sujud. Karena sesungguhnya Sujud langsung di atas Tanah yang boleh dipergunakan untuk Sujud (sekali pun kotor) sesuai dengan kesepakatan para Imam adalah lebih baik menurut Ahli Sunnah, ketimbang Sujud di atas Tembikar. Sebab meletakkan batu atas tempat Sujud merupakan perbuatan Bid’ah yang dibuat-buat. Dan ini telah menjadi syi’ar bagi mereka. Karena itu, sudah selayaknya perbuatan semacam itu dijauhi.

Dan sekali-kali jangan membawa-bawa Nama Nabi Muhammad Saw. dalam perbuatan Bid’ah yang dibuat-buat sendiri. Sadar dan ingatlah !! Api Neraka telah menanti terhadap siapa saja yang berani mengatakan bahwa itu adalah anjuran dari Rasul. Tetapi tidak pernah diperbuat oleh Nabi Muhammad Saw.
Sangat panjang jika dipaparkan isi Kitab-kitab mereka. Maka sampai disini saja uraian dan keterangan mengenai orang yang memakai Tanah Karbala untuk alas Sujud. Semoga bisa menjadi perhatian bagi kita semua.

2. Melaksanakan Sholat di tempat-tempat yang di atasnya ada Lukisan, atau Sujud di tempat yang ada Gambar atau Pahatan serta tempat-tempat yang ada Lukisannya.
Dari A’isyah Ra. ia berkata : “Rasulullah Saw. Sholat menggunakan “Khamisah” (jenis pakaian dari Bulu) yang ada gambarnya. Setelah selesai melaksanakan Sholat Beliau berkata : “Bawalah Khamisah ini kepada Abu Jahm Ibn Hudzaifah. Dan bawakan kepadaku Ambijaniah (jenis Baju tebal dan Kasar yang tidak ada Gambar)”
Berbeda dengan “Khamisah”. Kiranya baju tersebut telah mengganggu konsentrasi Beliau di dalam Sholat.
Riwayat oleh Al-Bukhari didalam Shohihnya Nomor 373
Riwayat Muslim didalam Shohihnya Nomor 556.
Riwayat An-Nasa’iy dalam Al-Mujtabaa Juz II Hal 72

Riwayat Ibnu Majah di Al-Sunan Hadits Nomor 3550
Riwayat Dalam Kitab Al-Muwaththo’ Juz I Hal : 9

Riwayat Al-Baihaqi “Al-Sunan Al-Kubroo Juz II : 423

Al-Shan’an berkata :
“Hadits-hadits tersebut merupakan Dalil bahwa segala sesuatu yang dapat merusak konsentrasi dalam Sholat dan juga bisa memalingkan Konsentrasi Hati. Baik berupa ukiran maupun Lukisan adalah Makruh Hukumnya dipakai buat Sholat”.
Al-‘Aziz Ibn ‘Abdul As-Salam berkata :
“Makruh Hukumnya Sholat di atas Sajadah yang dihias dengan indah. Karena Sholat harus dilaksanakan dengan rendah Hati dan tenang. Bukankah orang orang yang berada di Masjid Mekah dan Madinah diajarkan Rasulullah Saw. Sholat di atas Tanah dan Pasir atau kerikil ?, karena itu Tawadhuk (merendahkan dirilah) kepada Allah”.
Kemudian Beliau berkata :
“Yang paling utama adalah mengikuti semua Perbuatan dan Perkataan Rasulullah Saw. Sebab, Barang siapa yang Ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya. Maka akan mendapatkan petunjuk. Dan akan dicintai Allah ‘Azza Wajalla. Dan Barangsiapa yang tidak menta’ati dan tidak mengikuti ajaran Nabi Saw. maka ia akan jauh dari Kebenaran, menurut ukuran kejauhannya dari petunjuk Nabi Saw."
(Kitab “Fataawaa ‘Izza Ibn As-Salam Halaman 68)
Dari Anas Ra. ia berkata : “A’isyah Ra. memiliki sehelai kain tipis (yang bergambar) yang digunakan untuk penutup di samping rumahnya (gorden). Lantas Nabi Saw. bersabda kepadanya : “Singkirkan kain itu dari hadapanku, karena gambarnya terus terlintas padaku ketika aku sedang Sholat”. (Al-Bukhari dalam Kitab Shohihnya No 374 & 5959)

Hadits ini menunjukkan kepada kita. Bahwa Makruh Hukumnya melakukan Sholat di ruangan yang ada Gambar atau Lukisannya. Selain dari itu juga memberikan petunjuk bahwa wajib menghilangkan atau menyingkirkan segala sesuatu yang bisa mengganggu konsentrasi orang yang sedang Sholat, baik itu berupa Gambar atau yang lain. Hadits itu juga bisa dijadikan Dalil. Bahwa Sholat yang dilaksanakan jangan sampai rusak hanya karena Gambar. Karena Nabi Saw tidak memutus Sholatnya dan tidak mengulanginya.
Ibnu Taimiyah berkata :
“Mazhab yang dianut kebanyakan para Sahabat, adalah menganggap Makruh masuk Gereja yang penuh Gambar dan Sholat di dalamnya. Lebih Makruh lagi jika Sholat di sebuah tempat yang banyak Lukisannya. Inilah pendapat yang benar, dan tidak perlu diragukan maupun di sangsikan lagi”.
(Kitab Al-Tiaaraat Al-‘Ilmiyah Halaman 254)
Rasulullah Saw. dahulu melarang umatnya untuk memasuki Ka’bah, sampai semua Gambar dan Patung patung yang di dalamnya dimusnahkan”.
Dari Jabir Ra. bahwa Rasulullah Saw. memerintahkan ‘Umar Ibn Khattab yang pada waktu itu berada di Bathha’ untuk mendatangi Ka’bah ketika Penaklukan Kota Mekah. Dan menghapus semua Gambar-gambar dan Patung-patung hingga dihapus bersih yang berada di sekitar Ka’bah. Riwayat Abu Daud dalam Kitab Sunannya nomor 4156 dan
Al-Baihaqi di-dalam Sunan Al-Kubroo Juz VII halaman 172-174.

‘Umar ibn Khattab berkata : “Sesungguhnya kami tidak akan masuk kedalam gereja kalian, karena di sana banyak patung-patung yang bergambar”.

Yang dimaksud dengan gambar di sini adalah gambar-gambar yang ada nyawanya, seperti lukisan manusia dan lukisan hewan. Bukan gambar batu atau gambar gunung-gunung dan perahu dan lain sebagainya yang tidak bernyawa. Mari kita simak yang di bawah ini :

عَـنْ عَا ئِــشَــةً أَ نَّـــهَا قَالَـتْ وَاعْـدَرَسُـوْلُ الـلّــــهِ صَــلَّى الـلّـــهُ عَــلَـــيْــهِ وَسَــلَّـمَ ، جِــبْـرِ يْـلُ عَــلَــيْـهِ الـسَّــلاَ مُ فِى سَا عَـــةٍ يَــأْ تِــــيْــهِ فـِـيــْـهَـا فَجَاءَتْ تِــلْـكَ الـسَّاعَـةُ وَ لَـمْ يَـأْ تـِهِ وَ فِى يَـدِ هِ عَـصًا فَـأَ لْـقَاهَامِنْ يَـدِ هِ وَ قَـالَ مَايــُخْـلِــفُ الـلّـــهُ وَ عْـدَ هُ وَ لاَ رُسُــلُــهُ ثُـــمَّ الْــتَــفَـتَ فَــإِ ذ َاجِـرُوْ كَــلْبُ تَـحْتَ سَـرِ يْـرِ هِ فَــقَـالَ يَـاعَـائِــشَــةُ مَــتَى دَخَــلَ هـذَاالْــكَـــلْبُ هَا هُنَا؟ فَـقَا لَتْ :وَ الـلّـــهِ مَادَ رَ يْـتُ فَــأَ مَـرَ بِــهِ فَــأُخْـرِ جَ فَـجَـاءَ جِـبْـرِ يْــلُ فَــقَالَ رَسُـوْ لُ الـلّــــهِ صَــلَّى الـلّــــهُ عَــلَــيْـهِ وَسَــلَّـمَ, وَ اعَـدْ تَــنِـى فَـجَــلَـسْتُ لَـكَ فَــلَـمْ تَــأْتِ فَـقَالَ مَــنَــعَــنِـى الْــكَـــلْبُ الَّـذِ ى كَانَ فِى بَـــيْــتِــكَ إِ نَـا لاَ نَــدْ خُـــلُ بَـــيْـــتَـا فِــيْــهِ كَـــلْـبٌ وَ لاَ صُــوْ رَ ةٌ

“Dari A’isyah Ra. katanya : “Jibril berjanji akan datang berkunjung kepada Rasulullah Saw. pada suatu waktu yang ditentukan. Ketika waktu itu telah tiba, ternyata Jibril belum kunjung datang. Di Tangan Beliau ada sebatang Tongkat. Maka diletakkannya Tongkat itu sambil berkata. “Allah dan Rasul-Nya tidak menyalahi janji”. (Pada saat itu) Beliau menoleh. Maka terlihat oleh Beliau seekor anak anjing kecil, di bawah tempat tidur. Tanya Beliau :”Hai A’isyah ! Sejak kapan anak anjing itu masuk kesana ?”. Jawab A’isyah : ”Wallah ! aku tidak tahu !”. Rasulullah menyuruh keluarkan anak anjing itu lalu dikeluarkan. Maka datanglah Jibril. Rasulullah Saw. bertanya :”Anda berjanji akan datang pada waktu yang telah ditentukan. Aku telah menunggu-nunggu. Ternyata Anda tak kunjung tiba”. Jawab Jibril : “Aku terhalang oleh anjing dalam rumah Anda”. Kami (bangsa Malaikat) tidak mau masuk ke dalam rumah yang di situ ada anjing dan gambar-gambar”.
(Shohih Muslim Juz III hal 111 No 1990)

Bagi orang Mukmin. Satu Dalil saja telah cukup memadai. Lain halnya bagi orang yang kurang kokoh Imannya. Walaupun diberikan beratus-ratus Dalil. Insya Allah tidak juga timbul yakinnya, malah Iman nya semakin goyah dan kuffur. Yang demikian cermatilah wahai orang-orang Mukmin.
Kita perhatikan Dalil yang lain :

عَنْ عَـبْـدِالـلّــــهِ بْـنِ عَــبَّاسٍ قَالَ : أَ خْـبَـرَ تَــنِى مَــيْـمُـوْ نَــةُ أَ نَّ رَسُـوْلُ الـلّــــــهِ صَــلَّى الـلّــــــــهُ عَــلَـــيْــهِ وَ سَــلَّـمَ ، أَصْــبَــحَ يـَــوْ مًا وَجِــمًا، فَــقَالَـتْ مَــيْــمُـوْ نَــةُ : " يـآرَسُـوْلُ الـلّــــهِ، لَـــقَـدْ اَسْــتَـــنْـكَــرَتُ هَـــيْــئَـــتَـكَ مُــنْـ ذُ الْــيَــوْ مِ ، قَـالَ رَسُـوْ لُ الـلّـــهِ صَــلَّى الـلّـــهُ عَــلَــيْــهِ وَ سَــلَّـمَ :" إِ نَّ جِـبْـرِ يْــلَ كَانَ وَ عَـدَ نـِى أَنْ يَــلْــقَانِى الـلَّــيْــلَــةَ فَــلَـمْ يَــلْــقَــنِى أ مَ وَ الـلّـــــهِ مَـا أَ خْــلَــفَــنِى قَالَ فَـظَــلَّ رَسُـوْ لُ الـلّــــهِ صَــلَّى الـلّــــهُ عَــلَـــيْــهِ وَ سَــلَّـمَ يـَـوْ مَـهُ ذ لـِكَ عَـلَى ذ لِـكَ ثُــمَّ وَ قَــعَ فِى نَــفْــسِــهِ جِـرْ وُ كَـــلْبٍ تَــحْـتَ فَـــسَــطَـاطَ لَـــنَـا فَــأَ مَـرَ بِــهِ فَــأُخْـرِجَ ثُــمَّ أَخَـذَ بِــيَــدِ هِ مَـاءً فَــنَـضَـحَ مَـكَانَــهُ فَــلَـمْ أَمـْسَى لَــقِــيَــهُ جِـبْـرِ يْـلَ فَــقَالَ لَــهُ قَـدْ كُــنْـتَ وَ عَـدْ تَــنِى أَنْ تَـــلْــقَانِـى الْــبَارِحَـةَ قَالَ أََجَـلُ ، وَ لـكِــنَّا لاَ نَـدْ خُــلُ بَــيْـتًـا فِــيْـهِ كَــلْبٌ وَ لاَصُـوْرَ ةٌ فَــأَصْــبَـحَ رَسُــوْ لُ الـلّـــهِ صَــلَّى الـلّـــهُ عَــلَــيْـهِ وَ سَــلَّـمَ ، يَــوْ مَــئِـذٍ فَـأَ مَرَ بِـقَــتَــلِ الْـكِــلاَ بِ حَـــتَّـى أَ نَّـــهُ يَــأْ مُـرُ بَــقَــتَــلِ كَـــلْـبِ الْحَائِـطِ الصَّــغِــيْــرِوَ يَــتَــرُ كُ كَـــلْـبِ الْحَا ئِـطِ الْــكَــبِــيْــرِ

"Dari ‘Abdullah Ibnu ‘Abbas. Ra. katanya, Maimunah menceritakan kepadanya. Bahwa pada suatu pagi Rasulullah Saw. kelihatan diam, karena susah dan sedih. Kata Maimunah, ”Ya Rasulullah ! saya heran melihat sikap Tuan sehari ini. Apa gerangan yang telah terjadi ?”. jawab Rasulullah Saw. “Jibril berjanji akan datang menemui aku malam tadi. Ternyata ia tidak datang. Ketahuilah. Ia pasti tidak menyalahi janjinya kepadaku !”. Rasulullah Saw. senantiasa kelihatan susah dan sedih sehari itu. Kemudian Beliau melihat seekor anak anjing di bawah tempat tidur kami, lalu beliau menyuruh agar mengeluarkan anak anjing tersebut. Kemudian di ambilnya air, lalu dipercikkannya pada bekas-bekas tempat anak anjing tadi. Dan Ketika hari sudah petang, Jibril datang menemui Rasulullah Saw. kemudian Beliau berkata kepada (Jibril) : “Anda telah berjanji akan datang pagi-pagi”, jawab Jibril : “Benar ! Tetapi kami tidak dapat masuk ke rumah yang di dalamnya ada anjing dan gambar-gambar”. Besok pagi Rasulullah Saw. memerintahkan agar membasuh semua anjing, sampai-sampai anjing penjaga kebun kecil. Tetapi membiarkan anjing penjaga Kebun yang luas”.
(Kitab Shohih Muslim Juz III halaman 112 nomor Hadits 1991)

Demikianlah secercah pengetahuan yang harus kita perhatikan ketika mau mendirikan Sholat. Sebab pada zaman sekarang, sudah banyak manusia tidak lagi mau memperdulikan, bagaimana seharusnya ia ber-Adab kepada Allah SWT ketika menyembah-Nya ! Padahal.. Adab kepada Allah ini sangat penting bagi seorang hamba yang benar-benar ingin mengabdi kepada-Nya. Oleh karena itu perhatikanlah diri Anda !