16. Bagian Sholat yang Sering Terlupa

Selaku manusia biasa kita sering lupa, demikian pula yang terjadi pada Nabi Saw. beliau juga pernah lupa dalam masalah Sholat. Hal ini ada keterangan dari Ibnu Mas’ud Ra. katanya : Nabi Saw. bersabda :

إِ نَّــمَا أَ نَـا بَـشَــرٌ أَ نَـسِى كَــمَا تَــنْـسَــوْ نَ : فَـإِ ذَ ا نَـسِـيْتُ فَـذَ كِّــرُوْ نـِىْ

“Bahwasanya aku ini hanya manusia, saya juga pernah lupa sebagaimana kalian lupa. Karena itu jika aku lupa ingatkanlah aku”. (H.R. Bukhari dan Muslim)

Bagian-bagian Sholat yang sering tertinggal atau kelupaan ada tiga macam :
1. Fardhu.
2. Sunat Ab’ad.
3. Sunat Hai-ad.

KETERANGAN :
1. Jika yang tertinggal adalah Fardhu. Maka ulangi kembali mana yang terlupa.
2. Jika salah satu Rukun tertinggal. Kemudian teringat dan waktunya masih dekat. Maka wajib dilakukan fardhu yang tinggal pada raka’at yang selanjutnya, yaitu melanjutkan kekurangannya. Namun sebelum salam disunatkan Sujud Sahwi.

3. Jika seseorang sudah Salam, alu teringat atau ada orang yang mengingatkan. Bahwa Sholatnya kurang satu raka’at, maka hendaklah ia kembali menyambung Sholatnya, untuk menambah kekurangan raka’at yang lupa tadi. Dan sebelum Salam disunatkan melakukan Sujud Sahwi. Keterangan Hadits Nabi :

وَعَـنْ أَبِـى هُرَ يْـرَ ةَ يَــقُـوْ لُ : صَـلَّى بِـــنَّارَسُـوْ لُ الـلّــهِ صَـلَّى الـلّــهُ عَـلَــيْـهِ وَسَـلَّـمَ إِحْدَى صَـلاَ تِـيَ الْـعَشِيِّ إِ مَّـاالـظُّــهْــرِوَ إِمَّا الْـعَـصْرِ فَـسَـلَّـمَ فِى رَ كْـــعَــتَـــيْــنِى ،ثُــمَّ أَ تـَى جِـذْعًافِى قِــبْــلَــةِ الْـمَـسْـجِـدِ فَسْــتَــنَــدَ إِ لَــيْــهَا مُـغْـضَـــبًا وَفِى الْـقَـوْ م ِ أَ بـُـوْ بَـكْــرٍ وَعُـمَـرُ، فَــهَا بَـا أَنْ يَّــتَــكَــلَّــمَا، وَخَـرَجَ سَـرَ عَـانُ الـنَّاسِ قُصِرَتِ الصَّـلا َة ؟ فَــقَامَ ذَاالْـــيَــدَ يْـنِ فَــقَالَ : يَـآرَسُـوْ لَ الـلّـــــــــــــــهِ أَ قُـصِـرَتِ الصَّـــلاَ ةُ ؟ أَ مْ نَـسِـيْتَ فَــنَـظَـرَ الـنَّـبِـيُّ صَـلَّى الـلّــــهُ عَـلَــيْــهِ وَ سَــلَّــمَ يَــمِــيْـــنًا وَشِمَالاً فَــقَالَ : مَـا يَــقُـوْ لُ ذُوالْــيَـدَ يـْنِ قَـالُـوْ اَصْـدَقَ لَـوْ تُـصَـلِّ إِلاَّ رَ كْــعَـتَــيْـنِ فَصَــلَّى رَ كْــعَــتَــيْــنِ وَسَــلَّـمَ ثُـمَّ كَـــبَّـرَ، ثُـمَّ سَجَـدَ، ثُـمَّ كَـــبَّـرَ فَـرَ فَـعَ ، ثُــمَّ كَـــبَّــرَ وَ سَـجَـدَ ثُــمَّ كَـــبَّــرَ وَ رَ فَــعَ

“Dari Abi Hurairah Ra. katanya : “Pada suatu ketika Rasulullah Saw. meng-Imami kami Sholat, pada salah satu Sholat Petang mungkin Sholat Zuhur atau Sholat ‘Ashar. Setelah dua Raka’at. Beliau memberi Salam. Kemudian Beliau pergi ke sebatang Pohon Kurma. Pada arah Qiblat Masjid, lalu Beliau bersandar kepohon itu. Kelihatan seperti orang marah. Dan di antara Jama’ah terdapat Abu Bakar dan ‘Umar. Namun keduanya segan untuk berbicara. Orang-orang yang suka cepat-cepat keluar, telah keluar sambil berkata : “Apakah Sholat ini di Qoshor (dipendekkan) ? Dan tiba-tiba Zulyadain berdiri, seraya bertanya : “Yaa Rasulullah. Apakah Sholat itu dipendekkan ? Ataukah Tuan lupa ?, Nabi Saw. melihat ke kanan dan ke kiri. Lalu bersabda : “Betulkah apa yang dikata kan Zulyadain itu ?”. Jawab mereka : ”Betul Ya Rasulullah ! Tuan Sholat hanya dua raka’at : Karena itu Nabi Saw. Sholat dua raka’at lagi. Lalu mem beri Salam. Sesudah itu Beliau Takbir. Lalu Sujud. Kemudian Takbir lalu bangkit. Kemudian Takbir lalu Sujud lagi. Sesudah itu Takbir lalu bangkit”. (H.R. Muslim)

وَعَـنْ عِـمْرَ انَ بْـنِ حُصَــيْـنٍ رَضِيَ الـلّــــــــهُ عَــنْـهُ ، أَنَّ الــنَّـبِــيَّ صَــلَّى الـلّــــــهُ عَــلَـــيْــهِ وَسَــلَّـمَ، صَــلَّى بِـــهِـمْ فَسَــهَافَـسَجَـدَ سَـجَـدَ تَـــيْــنِ، ثُــمَّ تـَـشَـــهَّــدَ ثُـــمّ سَــلَّــمَ

“Dari ‘Imran bin Husain Ra. : Bahwasanya Nabi Saw. Sholat bersama-sama mereka, lalu Beliau lupa, kemudian Beliau sujud Sahwi dua kali. kemudian Tahiyat lalu Salam”. ( H.R. Abu Daud dan At-Turmudzy)

4. Jika teringat terhadap Rukun yang kelupaan setelah melaksanakan Rukun yang serupa pada raka’at yang sesudahnya. Maka itulah sebagai ganti Rukun yang tertinggal tadi. Dan pekerjaan dalam raka’at yang salah tadi, harus dianggap tidak sah. Kemudian terus menyempurnakan Sholatnya. Dan sebelum Salam “Sunat Sujud Sahwi”. Kalimat di atas menjelaskan, mungkin terlebih raka’at atau terlebih sujudnya. Sabda Nabi Saw :
“Jika yang tertinggal adalah sunat Hai-at. Tidaklah harus mengulangnya dan tidak pula diganti dengan sujud Sahwi”.

إِذَازَادَ الـرَّجُـلُ أَوْ نَــقَـصَ فَــلْــيَـسْـجُـدْ سَـجَـدَ تَــيْـنِ

“Jika Sholat seseorang terlebih atau terkurang. Maka hendaklah ia sujud dua kali” (H.R. Muslim)

Jika yang terlupa adalah sunat Ab’ad, dan telah terlanjur melaksanakan rukun, maka tidak perlu mengulang sunat itu. Tetapi sebelum salam sunat sujud sahwi.

أَنَّ الـنَّـبِيَ صَــلَّى الـلّـــــــــــــــــــهُ عَــلَـــيْــهِ وَسَـــلَّــمَ صَـلَّى فَــقَا مَ فِى الـرَّ كْـــعَــتَـــيْــنِ فَسَـــبَّــحُــوْا بِــهِ فَــمَــضَ، فَـــلَــمَّـا فَــرَ غَ مِنْ صَــــلاَ تِـــــهِ سَـجَــدَ تَـــيْــنِ ثُـــمَّ سَـــلَّــمَ

“Bahwasanya Nabi Saw. Sholat, kemudian setelah dua raka’at (belum duduk membaca Tasyahud Awal) langsung berdiri. Orang-orang sama mengingatkan dengan ucapan Tasbih. Tetapi Beliau melanjutkan Sholatnya. Dan setelah selesai, barulah Beliau Sujud dua kali kemudian Salam” (Seluruh Ahli hadits)

Demikian Nabi Saw. mendidik para Sahabat, sehingga sampai kepada kita sekarang ini. Namun ini jika benar-benar kelupaan, bukan disengaja meninggalkannya.

عَـنْ عَـبْدِ الـلّــهِ بْـنِ بـُحَــيْــنَــةَ رَضِيَ الـلّــهُ عَــنْـهُ أَنَّ الــنَّـبِيَّ صَـلَّى الـلّــهُ عَـلَــيْـهِ وَسَــلَّـمَ، صَـلَّى بِـــهِمُ الظُّــهْـرَ فَـقَامَ فِى الـرَّ كْــعَــتَـــيْـنِ اْلأَ وَّ لَـــيَــيْـنِ وَ لَـمْ يَـجْـلِسَ، فَــقَا مَ الـنَّاسُ مَـعَـهُ حَـتَّى إِذََ اقَـضَى الصَّـلاَ ةَ وَا نْــتَــظَــرَ الــنَّاسُ تُــسْــلِــيْــمَــهُ كَـــبَّــرَ وَهُـوَ جَـالِـسٌ وَسَجَـدَ سَجْدَ تَــيْـنِ قَــبْـلَ أَنْ يـُـسَـــلِّـمَ ثُــمَّ سَـــلَّـمَ

“Dari ‘Abdullah bin Buhainah Ra. : Bahwasanya Nabi Saw. pernah Sholat Zuhur bersama mereka (Para Sahabat-sahabat). Beliau berdiri pada dua raka’at yang pertama, tidak duduk (Tahiyat), maka orang-orangpun berdiri pula bersama beliau. Sehingga setelah Beliau menyelesaikan Sholatnya dan orang-orang menunggu Salam. Beliau bertakbir sambil duduk, lalu sujud dua kali, sebelum Salam. Kemudian Beliau Salam”. (H.R. Bukhari)

Alat pertimbangan !
Akal mengalahkan Nafsu.
Iman mempertimbangkan Perbuatan.
Yakin mengurangi Marah.

Sujud Sahwi.
Sujud sahwi adalah sujud yang dilakukan karena kelupaan dalam Sholat. Cara melaksanakannya sama dengan sujud biasa, artinya dengan Takbir diantara dua sujud dan dikerjakan sesudah Tahyat akhir. Tetapi sebelum salam. Lafaznya :

سُــبـْحَانَ مَـنْ لاَ يـَــــنَا مُ وَ لاَ يـَـسْـــهُــوْ ا

“Maha Suci Allah Yang tidak tidur dan tidak pernah lupa”.

Perlu diterangkan tentang sujud sahwi ini sebagai berikut :
1. Jika seseorang melaksanakan Sholat dan lupa terhadap bilangan raka’at yang telah dikerjakan. Hendaknya ia mengambil keputusan yang diyakini, yakni yang paling sedikit. Kemudian sebelum salam ia disunatkan untuk sujud sahwi :

إِذَا شَـكَّ أَحَـدُ كُــمْ فـِى صَـلاَ تـِـهِ فَــلَـمْ يـَـدْرِكُــمْ صَــلَّى، ثَــلاَ ثَـا أَ مْ أَرْ بـَــعَــتَـا، فَـــلْــيَـطْــرَ حِ الـشَّــكَّ وَ لْــيَــبْـنِ عَــلَى مَـااسْــتَــيْــقَـنَ ثُــمَّ سَـجَـدَ تَــيْـنِ قَـــبْــلَ أَنْ يـُـسَــلِّـمَ

“Jika salah seorang di antaramu ragu-ragu dalam Sholatnya, hingga tak tahu lagi berapa raka’at yang telah dilaksanakannya. Apakah tiga atau empat. Maka sebaiknya ia menghilangkan mana yang diragukan. Dan menetapkan mana yang diyakini. Kemudian sujud dua kali sebelum Salam” (H.R. Muslim)

2. Jika terjadi beberapa hal yang menyebabkan sujud sahwi bukan pada Rukun, yakni hanya berkisar pada Sunat Hai-at. Maka sujud Sahwinya cukup dilaksanakan hanya sekali saja.
3. Jika seseorang Imam melaksanakan Sujud Sahwi, maka Ma’mum wajib mengikuti Imamnya untuk sujud Sahwi. Meskipun tidak tahu sebabnya dan meskipun belum selesai Sholatnya, dikarenakan ia Masbuq.

عَـنْ عَـمَـرَ رَضِيَ الـلّـــهُ عَــنْـهُ عَـنِ الـنَّـبِـيّ صَـلَّى الـلّـــهُ عَــلَــيْـهِ وَسَـلَّـــــــمَ قَـالَ : لَــيْــسَ عَــلَى مَنْ خَــلْــفَ اْلإِ مَـا مُ سَـــهْــوٌ، فَـــإِنْ سَـــهَا اْ لإِ مَـا مُ فَــعَـلَـــيْــهَـا وَ عَــلَى مَـنْ خَــلْــفَـــهُ

“Dari ‘Umar Ra. dari Nabi Saw. Bahwasanya Beliau bersabda : ”Tidak dibebani atas Ma’mum kewajiban Sahwi. Namun apabila Imam melakukan sujud Sahwi. Maka wajiblah atas Ma’mum mengikuti (Imam)” (H.R. At-Turmudzy dan Baihaqi)